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植物部·草木

夜航船 3.20 千字 2022-05-06

謣荚

尧时有草生于庭曰蓂荚,十五之前,日生一叶,十五后,日落一叶,小尽则一叶厌而不落,观之可以知旬朔,故又名之历草。

翣脯

尧时厨中自生肉脯,薄如翣形,摇鼓则生风,使食物寒而不臭。

佳谷

神农于羊头山(潞安长子县)得佳谷,宋真宗始给民占城稻种(今糯米)。

屈轶

尧时有草生于庭,佞人入朝,此草则屈而指之,名曰屈轶。

峄阳孤桐

在峄县峄山之上,自三代至今,止存一截。天启年间,妖贼倡乱,取以造饭,形迹俱无。

五大夫松

今人称泰山五大夫松,俱云五松树,而不知始皇上泰山封禅,风雨暴至,休于松树下,遂封其树为大夫。五大夫,秦官第九爵也。此言可订千古之误。

虞美人草

虞美人自刎,葬于雅州名山县,冢中出草,状如鸡冠花,叶叶相对,唱《虞美人曲》,则应板而舞,俗称虞美人草。

蓍草

千岁则一本,茎其下必有神龟守之,用以揲蓍。多生于伏羲陵与文王陵上。

挂剑草

季札墓前生草,其形如挂剑,故名。可疗心疾。

斑竹

尧二女为舜二妃,曰湘君、湘君夫人。舜崩于苍梧,二妃哭泣,以泪洒湘竹,湘竹尽斑,故又名湘妃竹。

梅梁

会稽禹庙有梅梁,雷雨之夜,其梁飞出,五鼓复还。晓视梁上常带水藻,后为梅太守易去。

萍实

楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甜如蜜。

孔庙桧

曲阜孔庙有孔子手植桧如降香,一株无枝叶,坚如金铁,纹皆左纽,有圣人生则发一枝,以占世远。按桧历周、秦、汉、晋千百余年,至怀帝永嘉三年而枯,枯三百有九年。至隋恭帝义宁元年复生五十一年。至唐高宗乾封三年再枯,枯三百七十四年。至宋仁宗康定元年再荣。至金宣宗贞佑三年,罹于兵火,枝叶俱焚,仅存其干。后八十一年,元世祖三十一年再发。至太祖洪武二十二年发数枝,极茂盛,至建文四年复枯。

汉柏

泰安州东岳庙东庑,有汉武帝手植柏六株,枝叶郁苍,翠如铜绿,扣其余干,如击金石,硁硁有声。曹操时赤眉作乱,大斧斫之,见血而止。今有斧创尚存。

唐槐

峄县孟子庙,有唐太宗手植槐,枝叶蓊郁,躯干茁壮而矮。

邵平瓜

邵平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,种瓜长安城东,瓜常五色,味甚甘美,世号“东陵瓜”。五代胡峤始以回纥西瓜入中国。

赤草

刘小鹤言:未央宫址,其地丈余,草皆赤色,相传为韩淮阴受刑之处,其怨愤之气郁结而成。

桐历

桐知日月正闰。生十二叶,边有六叶,从下数一叶为一月,闰则十三叶,叶小者即知闰何月也。不生则九州异君。

知风草

南海有草,丛生,如藤蔓。土人视其节,以占一岁之风,每一节则一风,无节则无风,名曰“知风草”。

护门草

出常山。取置户下,或有过其门者,草必叱之。一名“百灵草”。

虹草

乐浪之东有背明之国,有虹草,枝长一丈,叶如车轮,根大如毂,花似朝虹之色。齐桓公伐山戎,国人献其种而植于庭,以表伯者之瑞。

不死草

东海祖洲上有不死之草,一名养神草,生琼田中,其叶似菰苗,丛生,长三四尺。人死者,以草覆之即活,一株可活一人,服之令人长生。

怀梦草

钟火山有香草,似蒲,色红,昼缩入地,夜半抽萌,怀其草,自知梦之好恶。汉武帝思李夫人,东方朔献之。帝怀之,即梦见夫人,因名曰怀梦草。

书带草

郑玄字康成,居城南山中教授。山下有草如薤,叶长而细,坚韧异常,时人名为“康成书带”。

八芳草

宋艮岳八芳草,曰金蛾,曰玉蝉,曰虎耳,曰凤毛,曰素馨,曰渠那,曰茉莉,曰含笑。

钩吻草

生深山之中,状似黄精,入口口裂,着肉肉溃,名曰钩吻,食之即死。但其花紫,黄精花白;其叶微毛,黄精叶光滑,以此辨之。

金井梧桐

世尝言:“金井梧桐一叶飘。”梧桐叶上有黄圈文如井,故曰金井,非井栏也。

沙棠木

可以御水,其实曰薲,状如葵,味如葱,食之已痨,又使人入水不溺。

君迁

《蜀都赋》:“平仲君迁。”皆木名,注缺。按司马温公《名苑记》云,君迁子如马奶,俗云牛奶柿是也。今之造扇用柿油,遂名柿漆。

芋历

芋艿生子十二子,遇闰则多生一子。时人谓之芋历。

肉芝

萧靖之掘地得“人手”,润泽而白,烹而食之,愈月齿发再生。一道士云:此肉芝也。《抱朴子》言:行山中见小人乘车马,长七八寸者,肉芝也,捉取服之,即仙矣。

桑木者,箕星之精神木也。蚕食之成文章,人食之老翁为小童。

肉树者,端山猪肉子也。山在德庆州,子大如茶杯,炙而食之,味如猪肉而美。

哀家梨

哀仲家有梨,甚佳,大如升,入口即化。

含消梨

汉武帝樊川园,有大梨,如五升瓶,落地则碎。欲取先以囊承之,名曰含消梨。

涂林

张骞使安石国十八年,得涂林种而归,即安石榴也。又得胡麻,遍植中国。

阿魏树

出三佛齐国,其树有瘿,出滋最毒,着人身即糜烂,人不敢近。每采时,系羊于树下,骑快马自远射之,脂着于羊,羊即烂。故曰飞鸟取阿魏。

葡萄苜蓿

李广利始移植大苑国苜蓿葡萄。

甘蔗

宋神宗问吕惠卿,曰:“蔗字从庶何也?”“凡草木种之俱正生,蔗独横生,盖庶出也,故从庶。”顾长康啖蔗,先食尾。人问所以,曰:“渐入至佳境。”

乌树

号柘树也。枝长而劲,乌集之,将飞,柘枝反起弹乌,乌乃呼号。以此枝为弓,快而有力,故名乌号之弓。

共枕树

潘章有美容,与楚人王仲先交厚,死则共葬。冢上生树,柯条枝叶,无不相抱。故曰共枕树。

木奴

李衡为丹阳太守,于龙阳洲上种橘千树。临终,敕其子曰:“吾州里有千头木奴,不责汝衣食。岁上一匹绢,亦足用矣。”

化枳

晏子曰:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。叶徒相似,其实味不同。水土异也。”

七星剑草

草如剑形,上有七星,列如北斗。

骨牌草

叶上有幺二三四五六斑点,与骨牌无异。

刘寄奴草

刘容微时伐荻新洲,有大蛇数丈,裕射之。明日至此,见数童捣叶,裕问故,答曰:“我王为刘寄奴所伤,今合药敷之。”裕曰:“何不杀之?”曰:“刘寄奴王者,不死。”裕叱之,皆散走。裕得药,敷金创立效。遂呼其草为刘寄奴,裕之乳名也。

益智

叶如襄荷,茎如竹箭,子从中心出。一枝有十子,子内白骨,四破去之,取外度,蜜煮为粽子,味辛。卢循飨宋武,又飨远公,名益智粽。

祁连仙树

祁连山有仙树一本,四味。其实如枣,以竹刀剖则甘,以铁刀剖则苦,以木刀剖则酸,以芦刀剖则辛。

《南方草木状》:有三种,叶如柏叶,皮赤者为丹桂;叶如柿叶者为菌桂;叶似枇杷者为牡桂。今闽中多桂,四季开花有子,此真桂。其江南八九月开花无子者,此木樨也。

酒树

《拾遗记》:顾逢国有树似石榴,采其花汁注瓮中,数日成酒,味甚美,名其树曰酒树。

面树

名桄榔树。树大四五围,长五六丈,洪直无枝条,其颠生叶,不过数十,似栟榈;其子作穗,生木端;其皮可作绠,得水则柔韧。胡人以此联木为舟,皮中有屑如面,多者至数斛,食之,与常面无异。

杨柳

隋炀帝开河成,虞世基请于堤上栽柳,一则树根四出,鞠护河堤;一则牵舟之女获其阴樾;三则牵舟之羊食其枝叶。上大喜,诏民间进柳一株,赐一缣;百姓竞献之。帝自种一株,群臣次第种之。栽毕,上御笔赐垂柳姓杨,曰“杨柳”。

薏苡

马援在交趾,以薏苡实能胜瘴气,还,载之一车。及援死,有上书谮之者,以前所载皆明珠文犀。

橄榄

南威也。《金楼子》云:有树名独根,分为二枝,其东向一枝是木威树,南向一枝是橄榄树。其树高峻不可梯,刻其根下方※许,纳盐其中,一夕子皆落。此木可作舟楫,所经皆浮起。东坡诗:“纷纷青子落红盐,正味森森苦且严。待得余甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。”三国吴时始贡橄榄,赐近臣。

瑞柳

唐中书省有古柳,忽一死枯,德宗自梁还,复荣茂,人谓之瑞柳。

义竹

《唐纪》:明皇后苑竹丛幽密,帝谓诸王曰:“兄弟相亲,当如此竹。”因谓之义竹。

椰树

如栟榈,高五六丈,无枝条,其实大如寒瓜,外有粗皮,皮次有壳,圆而且坚,剖之有白肤,厚半寸,味似胡桃而极肥美,有浆,饮之,作酒气。俗人呼之“越王头”。其壳可镶杯壶,可作瓢。

文林果

宋王谨为曹州从事,得林檎,贡于高宗,似朱柰。上大重之,因赐谨为文林郎,号文林果。一云,唐高宗时王方言始盛栽林檎。

不灰木

《抱朴子》:南海萧丘之上,自生之火,春起秋灭。丘上纯生一种木,虽为火所着,但少焦黑,人或得以为薪者,炊熟则灌灭之,用之不穷。束皙《发蒙》曰:“西域有火浣之布,东海有不灰之木。”

三槐

王旦父佑有阴德,尝手植三槐于庭,曰:“吾后世必有为三公者,植此所以志也。”